Deontologia pedagogica. Riflessività e pratiche di resistenza PDF

Deontologia e riflessività: è nello spazio delineato da queste due parole un po difficili che si inscrive il senso, etico, oltre che scientifico e professionale, del pensare e dellagire in ambito educativo. La deontologia richiama il compito - doveroso per chi è impegnato nelleducazione, qualunque sia la sua prospettiva di riferimento - di promuovere nei suoi interlocutori una progettualità esistenziale emancipatoria rispetto alla loro condizione data, specie quando connotata da particolari criticità e rischi di marginalità sociale e culturale. Per tutti i soggetti educativi, non uno di meno: dunque, con la disponibilità a posizionarsi a favore dei più deboli e a condurre unopera di resistenza che individui il proprio sostegno nelle Carte dei Diritti, oltre che nella nostra Costituzione. Lintento degli autori è quello di offrire un contributo alla costruzione di un percorso che collochi lazione e il pensiero educativi su un piano di maggiore specificità e visibilità, rendendoli capaci di corrispondere allampia, diffusa domanda che proviene da una cultura più che mai alla ricerca di orizzonti di significato. Sono presenti nel volume anche due contributi relativi a deontologie tradizionalmente conosciute e socialmente valorizzate, quella medica (a cura di Stefano Benini) e quella forense (a cura di Maria Livia Rizzo).

Deontologia pedagogica 1.L’IMPEGNO PER UNA RESISTENZA PEDAGOGICA: TRA RIFLESSIVITÀ E DEONTOLOGIA di Mariagrazia Contini . Il riflettere viene connotato positivamente come se costituisse già, di per sé, una garanzia di ragionevole saggezza per le mosse successive al suo verificarsi. Le condizioni di applicazione della deontologia professionale dell’educatore verranno lette a partire da due categorie della professionalità: riflessività e impegno. L’obiettivo sarà quello di fornire chiavi di comprensione e competenze circa l’attenzione riflessiva sulle proprie pratiche professionali e l’impegno emancipatorio di